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Nos invita a retomar el camino del bien común, de la
comunidad como una unidad, como una vía posible para la humanidad y como
estrategia para la defensa de la vida en la tierra.
Es importante decir, que esta
filosofía no solo recorre
nuestro continente americano
pues cuenta
además de
las poblaciones Hopi o Navajo
hasta las mapuches de Chile
y Argentina, con múltiples
adhesiones comunitarias o de
ongs en Argentina, Bolivia, Brasil, Colombia, Ecuador, Concepción en
Chile, Guatemala, Nicaragua, Perú, y ha
llegado hasta Portugal Italia , España y Francia.
Como camino para la defensa de la vida y la recuperación
de la armonía y equilibrio entre la humanidad y la naturaleza se desarrollan
programas de ECONOMIA SOLIDARIA,se practica la economía verde y existe la Red de Economía Alternativa y
Solidaria.
Lo deseable pues es posible, si lo intentamos
Para este tiempo de reflexión, de navidad, de
nacimiento y año nuevo,en El Salvador
prevalece la visión del indígena ignorante e ignorado. Aun las personas progresistas o de izquierda tienen
una mirada euro céntrica. Sabemos poco de nosotros mismos y esa ignorancia
hace más fácil dominarnos. Debemos cambiar la mirada, conocernos.
Distintas
cosmovisiones y espiritualidades a lo largo y ancho del mundo,
han
celebrado la Era del Quinto Sol , que nos llama a
deconstruir imperios violentos, construyendo vidas,
pensamientos, acciones y cambios, al
BUEN VIVIR.
Recuerdo poblaciones que ya lo
intentan desde la fidelidad a los principios budistas, el pequeño reino de
Bután, “planifica” el bienestar de sus ciudadanos a través de un insólito
indicador: la Felicidad Nacional Bruta. La felicidad bruta nacional
(FBN) o felicidad bruta interna (FBI) es un indicador que mide la
calidad de vida en términos más holísticos y psicológicos que el producto
bruto interno (PBI).Mientras que los modelos económicos convencionales
observan el crecimiento económico como objetivo principal, el concepto de
Felicidad Bruta N nacional se basa en la premisa que el verdadero desarrollo
de la sociedad humana se encuentra en la complementación y refuerzo mutuo del
desarrollo material y espiritual.
“Un país no es bueno o está desarrollado porque
tenga mucho dinero, sino porque la gente viva feliz unida y se preocupe por
los demás”, expone el secretario butanés de Salud este original indicador,
tiene “cuatro pilares”, la promoción del desarrollo socioeconómico
sostenible e igualitario, la preservación y promoción de valores culturales,
la conservación del medio ambiente y el establecimiento de un buen gobierno.
Por otra parte, pero no desvinculado del BUEN VIVIR,
los mismos derechos humanos proclamados por las naciones unidas,
contemplan a los derechos culturales dentro de la canasta básica
como accesos a los bienes y servicios culturales en la creación de
sociedades más equitativas, democráticas y reflexivas .Y como bien sabemos la
cultura no se transmite genéticamente ,es una herencia social construida
haciendo. No olvidemos que en nuestra historia reciente se destruyeron
pilares educativos, que la UES sufrió bombardeos, intervenciones y saqueos
,al igual que la UCA ademàs del asesinato de sus autoridades. Son varias las
generaciones victimas del deterioro educativo. Los esfuerzos actuales no han
podido revertirlo del todo.
Por lo que nos compete decidir quién se hará cargo,
por ejemplo de las políticas educativas y culturales en los años por
venir, o seguir tirando al cesto de la basura nuestra cultura y memoria. Entre los graves problemas que nos azotan como
humanidad, los más graves son:
la injusticia social, derivada de un modelo económico que además de saquear
la naturaleza ,genera más pobreza. Utilizando la fuerza de trabajo de los más
pobres, convirtiendo la vida y las personas en mercancía.
La segunda es la injusticia ecològica ligada a la
primera. La devastación de la naturaleza y el calentamiento planetario nos
afectan a todos y los debemos abordar conjunta y responsablemente ,más
allá de las diferencias, para el bien de todos y todas.
Nos es indispensable construir un nuevo modelo de
sociedad, basado en
la reciprocidad, la solidaridad y La redistribución, que respete
profundamente la naturaleza y las personas.Que contemple la soberanía
alimentaria, sin la cual ningún pueblo puede vivir dignamente.
Por tanto ante un sistema donde se promueve la
competencia, las leyes del mercado, la privatización y el odio contra la vida
y la madre tierra queremos el buen vivir en el cual tenemos que ver hacia
atrás para construir el futuro y lograr un nuevo equilibrio para nuestras
culturas, para nuestras gentes, para la sociedad salvadoreña.
SUEÑO CON UN
MUNDO
Sueño con un mundo en
que los hombres
No escarnezcan a otros
hombres
Donde el amor bendiga la
tierra
Y la paz adorne sus sendas
Sueño con un mundo en el
que todos
Conozcan la dulzura de la
libertad
Donde la codicia ya no
marchite el alma
Ni la avaricia empañe
nuestros días
Con un mundo sueño en que
blanco o negro
De cualquier raza que seas
Compartas la riqueza de la
tierra
Y en la que todos los
hombres sean libres
En que la miseria y la
ruindad se acaben
Y la alegría, como
una perla
Satisfaga las necesidades
de la humanidad
Eso…eso es lo que sueño
Para nuestro mundo.
Langston Hughes.
EN NUESTRAS MANOS ESTA LA
DECISIÓN DE HACERLO REALIDAD.
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