viernes, 26 de septiembre de 2008

LUIS ENRIQUE MEJÍA GODOY -POEMAS



5.-

Cuando despierto, pienso, creo, siento que alguien me ha robado un pedazo de la vida... Un retazo de mi felicidad. Acaso cada sueño es un trozo de muerte que al despertarnos nos besa la frente con un mar de preguntas...?

6.-

Sólo el tiempo podrá borrar la frontera entre tu alma y la mía. Para entonces seremos dos almas ausentes y ociosas con el cuerpo vacío.

Epigramas para la Mujer Serpiente Emplumada

Luis Enrique Mejía Godoy.


1.

Guarda en tu corazón

estos epigramas

y cuando no los quieras

quémalos

verás entonces amor

como huelen a tu cuerpo!


3

Picotea y muerde mi corazón
pájara serpiente
y verás que su fruto
es dulce y amargo
como cuando el amor
nos duele

sábado, 20 de septiembre de 2008

POEMAS DE JOSÉ A.CÓRDOVA





ACERCA DEL AMOR


La cantidad de mar con que te amo
es decir el (a) mar
por tu piel de acuarelas y horizontes
asciende por la noche de tus ojos
y marca las gaviotas del desvelo.
Si tu cuerpo de espumas se me esconde
en el gesto de adiós con que las olas
clasifican arenas y mareas.
Un marino lunar y silencioso
extenderá las redes
donde nada la India que te digo,
escabrita su barco y lejanía
sube su corazón hasta os mástiles
capitana veloz en su corriente.
Si tus peces de amor se van al fondo
en hipocampos,líquenes y algas
naufragarían huérfanas las brújulas
del viento que me palpa y que te toca.
Si de arenas y sal es el destino
un imperio naval te buscaría
entre el marfil del agua y caracolas
y el rumor de salitre de las conchas.
En tu puerto encallan los sentidos
embarcan los adioses como un niño
rodeado de tristezas en altamar,
y la India navega por mis ojos,
y ciegos navegantes en extavío
pierden la Cruz del Sur en derrotero.
( un capitán atado se desangra)

Si tus islas,coral en tierra firme
emprenden la deriva o travesía,
por debajo del mar te cantaría
por encima del mar te escribiría,
por el centro del mar te tocaría.

Entre redes,gaviotas y delfines
se me escapa la India marinera
en su barca vital de Siete Mares
rompiendo las amarras del velamen
en nocturna bitácora de viento.

No existe el abordaje ni bahía
ni el descanso del vientre en ensenada
ni el ancla del cielo todavía
si la India de amar sin mar me deja
como un barco al garete en medianoche.
( un capitán se desangra)
De nuevo está el amor en la memoria
como si fuera sangre en todas partes
hablaba con la brisa del recuerdo
como cerrada flor contra el olvido
y líquenes de vida a mi regreso.

El día trae el gesto de la tarde
y se oculta el amor,extraño invento,
como somba extraviada cuando escribo.

Recuerdo que te amé en varios infiernos.

Hay que decir depués de todo, el beso
en tu nombre , caricia,nube,lluvia,
llenando de canciones los encuentros
bajo tu piel de frutas y caricias.
Y era así los ángeles deseaban
mi mano entre tu mano por el cielo,
y colinas,rocíos,terciopelos,
calendario de pájaros y abejas
bailarina del cielo en la distancia
de tanto amor te escondes por los vientos
ahora que el alba abre lejanías.
Hoy rencoroso de insomnio y asfixia
no encuentro el corazón en tus orillas
como fantasma enfermo y rota brújula,
no encuentro los helechos del sudor,
lecho y altar donde desnuda sueñas
más que cualquier olor de tierra arada
tiemblo al sabor de espuma en nuestros cuerpos.

Asi nacen y viven los poemas
en el vuelo mundial de las arterias
donde canto y desangro tu partida
hasta sangrar mi alma prematura.
Estarás en mi cuerpo todavía
con nocturno olores que dejaste
en arbustos acuáticos y alcobas
donde el viento estrellado no moría.
José Antonio Córdova poeta panameño

En su segunda época ( siglo XX1 ), ha publicado Oficio de Sobreviviente,Ciudad Encima, Sin rastros de Babilonia y el Ensayo Inventariando la Permanencia poética de Ramón Oviero.

El mismo ha dicho con algunos dolores-sin ninguna alegría-

en los bolsillos-tabaco y ron-maldiciones de pólvora
a los explotadores y mucha rabia-
el poeta inventa su Musa.


2

El mar navega
sobre tu desnudez
poesía y vida.



40

Hora lunar
el globo en el tejado
lo muerde un gato.

José A .Córdova.

EL NADADOR

La niña de quince años apodada la distraída por permanecer en el limbo,más de veinticuatro horas al día.Producto de diarias y nocturnas lectura de novelas rosas.Aseguraba a sus padres que de noche llegaba un nadador y la convertía en sirena.

Después de varios días sin verla,entraron en la habitación, el aire sabía a sal y en la cama reposaban todas las olas del mar.

José Antonio Córdova.

miércoles, 17 de septiembre de 2008

MUJERES EN LUCHA POR LA LIBERTAD





Las mujeres siempre han tenido participación en los procesos sociales y políticos de los países, sin embargo sus aportes han sido invisibilizados a favor del protagonismo masculino.
Gracias a las investigaciones realizadas por el historiador Carlos Cañas Dinarte comenzamos a conocer su protagonismo durante las gestas contra la corona española.

Las hermanas Miranda fueron las dos primeras mujeres salvadoreñas que sufrieron vejaciones en las luchas por la independencia.

Los comisarios Juan Morales, Antonio Reyes e Isidro Sibrián y las señoras María Feliciana de los Ángeles Miranda yManuela Miranda,se levantaron en armas con gente que reunieron en Piedra Bruja... Asaltan la población de Sensuntepeque, se toman el cuartel, deponen su subdelegado español José Muñoz...


Por estos actos fueron capturados por las autoridades españolas,ellos fueron enviados al castillo de Omoa y ellas recluidas como castigo en un convento de la localidad de San Vicente de Austria y Lorenzana, como parte de la servidumbre del cura párroco del convento. Antes fueron condenadas a recibir latigazos en la plaza central de San Vicente.

María de los Ángeles murió a principios de 1812, cuando su espalda desnuda recibió las descargas del látigo de su verdugo frente a la multitud reunida en la Plaza Central de San Vicente. Al momento de su muerte, rondaba los 22 años de edad.

Fue declarada Heroína de la Patria mediante el decreto legislativo 101 (30 de septiembre de 1976).

Otras mujeres que participaron en la gesta independentista y de la cual la historia recoge sus nombres son


Manuela Antonia Arce y Fagoaga, hermana del prócer Manuel José Arce. Esposa de Domingo Antonio de Lara .

Se resalta el papel de Manuela Antonia Arce como “abogada defensora”, quien haciendo uso de sus limitados conocimientos de letras y leyes, denuncia a través de una carta enviada a las autoridades españolas, el maltrato que sufren en la cárcel su hermano y su esposo.

María Felipa Aranzamendi

Esposa de Manuel José Arce, con quien procreó once hijos. Durante el período de cárcel de su esposo, tuvo que administrar los bienes familiares y cuidar de sus hijos e hijas. Además se hizo cargo de la defensa judicial de su cónyuge.
María Felipa acompañó a su esposo durante toda la gesta independentista, en la guerra para impedir la anexión a México, como Primer Presidente Federal de C.A. y en su exilio en México.


María Madríd–viuda oriunda de Tejutla (Chalatenango), de 43 años de edad- y Francisca de la Cruz López joven de 30 años de edad, soltera y nativa del lugar-, quienes fueron liberadas gracias al indulto promulgado el 3 de marzo de 1812, tras ser capturadas y sometidas a largos interrogatorios y acusaciones de alta traición contra el imperio ibérico.

Las metapanecas Juana de Dios Arriaga, Inés Anselma Ascencio de Román , Dominga Fabia Juárez de Reina, Úrsula Guzmán y Gertrudis Lemus. Las dos últimas suministraron piedras y armas a los indios y mulatos que, el 24 de noviembre de 1811, participaron en enfrentamientos en esa localidad santaneca, dirigidos por el prócer Juan de Dios Mayorga.



Se reconoce como una mártir a Mercedes Castro –fusilada en San Miguel por sus afanes libertarios-, al igual que los de las viroleñas Josefina Barahona,Micaela y Feliciana Jerez.



El 15 de septiembre de 1821, en las afueras del Palacio de los Capitanes Generales, una mujer fue determinante para decidir la balanza de la historia a favor de la Independencia. María Bedoya de Molina, esposa del prócer guatemalteco doctor Pedro Molina, hizo que una banda tocara música en la plaza y llamó al pueblo a concentrarse en el lugar, mediante la quema de cohetes de vara. A los pocos minutos, una multitud se reunió frente al edificio y así los notables se vieron obligados a decretar la emancipación política de las provincias centroamericanas.

martes, 16 de septiembre de 2008

POEMAS SIN FRONTERAS




Se armó un magnífico Recital con LUIS ALBERTO AMBROGGIO, poeta argentino radicado en Estados Unidos desde hace muchos años, MARISOL BRIONES, poeta nicaragüense residente en El Salvador y JAVIER ALVARADO, poeta panameño, ocueño, panameño es.

Llegó la noche del jueves 4 de septiembre entre malos augurios en la ciudad y corazones en la mano. Esas corazones recibieron a los poetas en EXEDRA BOOKS, dondeAMBROGGIO, BRIONES y ALVARADOentregaron magia, música, su ser, borrando fronteras, volando sobre los sueños y ansias de los corazones en mano.

MARISOL BRIONES inició con su poema LILITH, mágicos versos dedicados a Lili Mendoza, y siguió con poemas de su libro "Lluvia de Luna llena" (El Salvador, 2007), incluyendo EL PROBLEMA ES PROBLEMA y varios más para cerrar y sellar con POETONANTZIN.

El poeta LUIS ALBERTO AMBROGGIOcompartió poesía de varios libros, entre los que pudimos tener acceso a "Laberintos de humo" (Buenos Aires, Argentina, 2005), con poemas como PAISAJES DE USA y GAMES THAT PEOPLE PLAY. Mas él no se limitó a material publicado, nos regaló poemas inéditos como CONDOLESCENCE PAYMENTS, y muchos más.

JAVIER ALVARADO nos llevó de Ocú hasta un desconocido yo, ¿soy yo acaso ese desconocido?, se reencntró con su erotismo inicial, nos llevó de vuelta a ALICIA, oh Alicia!, y las maravillas del país que te recreó LEWIS CARROLL hasta ir a honduras de reto en su material ínédito donde se debate con el ángel/demonio del suicidio, vida y muerte ante el poeta.

MARISOL, maternal como la tierra, nos arrulla, es una suave lluvia en primavera, tierra que se abre para alimentarnos, de esa misma tierra extrae enigmas y respuestas y una dulzura infinita.

LUIS ALBERTO, poeta de profundidad, es un caballero, un erudito, y un caballero de las letras, su pluma cuestiona una irracionalidad globalizada, reta las aduanas, añora la vastedad, que el verso fluya si fronteras. La identidad pulsa en él, un cultor del castellano en tierras norteamericanas.

JAVIER, poeta laureado en su poeta, se reta hoy día para dar un paso arriba y hacia dentro, auto-encuentro con su propia música, que late en él.

Gracias a los poetas por este recital, donde se nos sumó un peruano residente en Panamá, con poesía en Quechua, surgió la figura de BARTOLINA SISA, la madre, la tierra, la mujer, la resistencia, la identidad, ideas semilla de esta noche bella del 4 de septiembre.

Gracias al público nutrido que se dio cita en EXEDRA BOOKS, en especial a los poetas MORAVIA OCHOA, DAVID ROBINSON, ENRIQUE JARAMILLO LEVI, y todos los demás amantes de la poesía, la vida, la magia, el amor, la tierra, la cuna, la raíz.

EDILBERTO GONZÁLEZ TREJOS
16 de septiembre de 2008

--
FIAT LUX

jueves, 11 de septiembre de 2008


Como memoria y homenaje a Salvador Allende, asesinado aquel 11 de septiembre de 1973.

La ciudad - por Gonzalo Millán -

El río invierte el curso de su corriente.
El agua de las cascadas sube.
La gente empieza a caminar retrocediendo.
Los caballos caminan hacia atrás.
Los militares deshacen lo desfilado.
Las balas salen de las carnes.
Las balas entran en los cañones.
Los oficiales enfundan sus pistolas.
La corriente se devuelve por los cables.
La corriente penetra por los enchufes.
Los torturados dejan de agitarse.
Los torturados cierran sus bocas.
Los campos de concentración se vacían.
Aparecen los desaparecidos.
Los muertos salen de sus tumbas.
Los aviones vuelan hacia atrás
Los rockets suben hacia los aviones.
Allende dispara.
Las llamas se apagan.
Se saca el casco.
La Moneda se reconstituye íntegra.
Su cráneo se recompone.
Sale a un balcón.
Allende retrocede hasta Tomás Moro.
Los detenidos salen de espalda de los estadios.
11 de Septiembre.
Regresan aviones con refugiados.
Chile es un país democrático.
Las fuerzas armadas respetan la constitución.
Los militares vuelven a sus cuarteles.
Renace Neruda.
Vuelve en una ambulancia a Isla Negra.
Le duele la próstata. Escribe.
Víctor Jara toca la guitarra. Canta.
Los discursos entran en las bocas.
El tirano abraza a Prat.
Desaparece. Prat revive.
Los cesantes son recontratados.
Los obreros desfilan cantando
¡Venceremos!

jueves, 4 de septiembre de 2008

BARTOLINA SISA/DIA INTERNACIONAL DE LA MUJER INDIGENA


La mujer indígena es portadora vital de la herencia cultural, la que enseña la lengua ancestral a los hijos e hijas, la que continúa con las tradiciones, la que resiste las diferentes formas de violencia estructural precisamente por su triple condición de excluída: ser india, ser pobre, ser mujer.
La sobrevivencia de nuestros pueblos se debe en gran parte a la lucha anónima y tenaz de las mujeres indias; sea en el campo o en la ciudad, ellas desempeñan un papel fundamental en la lucha contra la pobreza, el hambre y la exclusión social y étnico-cultural, y hacen posible el mantenimiento de la unidad familiar sobretodo en el medio rural.
Bartolina Sisa lideresa quechua aymara junto a Tupac Katari, en la zona de la Paz y Tupac Amaru y Micaela Bastidas, en el Cuzco, Perú, fueron los organizadores de la lucha contra el yugo español.
en el mes de julio de 1781, Bartolina Sisa es apresada y un 5 de septiembre de 1782 es sentenciada a muerte junto a su cuñada Gregoria Apaza, otra gran heroína aymara. Ambas son torturadas y vejadas públicamente por las calles de La Paz. Bartolina es ahorcada y descuartizada, para dejar cada una de sus extremidades en los lugares donde ella comandó las tropas indígenas. Su cabeza fue colgada en la localidad de Jayujayu (provincia de La Paz). Así se pretendió amedrentar a los aymaras y quechuas que los seguían para terminar con los atropellos y abusos de los españoles.
Bartolina no ha muerto, puesto que su figura simboliza las innumerables batallas que libraron y libran en contra de las causas injustas.
Pese a los siglos transcurridos de constante exclusión, la mujer indigena sigue persistiendo y transmitiendo vida a los pueblos originarios del continente; y es a la vez portadora de esperanza para el rescate y visibilización de nuestros pueblos amenazados
Un saludo a todas las hermanas… aymaras, quechuas, mapuche, mayas, likan-antay..potones, uto aztecas, cacaoperas, moskitias...a todas las que continuan luchando contra la globalizacon,el racismo y la disciminacion.